Bolio
2006-06-21, 16:36
För det första måste du förstå att man inte kan ta några verser ur Koranen och vinkla den som man vill. Har du missat dessa verser där det står om just såna felaktigheter?
Jag citerar direkt från koranen. Vad har jag vinklat? Vinklar koranen som den vill?
Ang 2:223
Med andra ord: Koranen förutsätter att det i förhållandet mellan man och kvinna existerar en andlig dimension som den oundgängliga basen för det sexuella samlivet. I sin kommentar till denna vers hänvisar Sayyid Qutb till 2:187 och 30:21, verser som med värme och innerlighet talar om de mest intima aspekterna av det äktenskapliga samlivet; här ovan beskrivs det med den enkla och lättfattliga bilden av en bonde som sår i sin åker
Det står i den versen att en mans hustru är som hans åker och att han därmed han beträda den såsom han vill. Man skall alltså se på sin fru som en ägodel vilken man får ha sex med även om ägodelen inte vill, bara för att man själv vill. Detta är förtryck och vansinne.
*Föreskriften att två kvinnor kan inträda som vittnen i en mans ställe kastar ingen skugga över kvinnans moraliska eller intellektuella kapacitet; den bygger uppenbarligen på att kvinnor ses som mindre förtrogna med affärspraxis än män och därför lättare kan begå misstag i sådana sammanhang (se 'Abduh i Manara III 124f)
Diskriminering. Varför ses kvinnor som mindre förtrogna med affärspraxis?
Jag citerar direkt från koranen. Vad har jag vinklat? Vinklar koranen som den vill?
Ang 2:223
Med andra ord: Koranen förutsätter att det i förhållandet mellan man och kvinna existerar en andlig dimension som den oundgängliga basen för det sexuella samlivet. I sin kommentar till denna vers hänvisar Sayyid Qutb till 2:187 och 30:21, verser som med värme och innerlighet talar om de mest intima aspekterna av det äktenskapliga samlivet; här ovan beskrivs det med den enkla och lättfattliga bilden av en bonde som sår i sin åker
Det står i den versen att en mans hustru är som hans åker och att han därmed han beträda den såsom han vill. Man skall alltså se på sin fru som en ägodel vilken man får ha sex med även om ägodelen inte vill, bara för att man själv vill. Detta är förtryck och vansinne.
*Föreskriften att två kvinnor kan inträda som vittnen i en mans ställe kastar ingen skugga över kvinnans moraliska eller intellektuella kapacitet; den bygger uppenbarligen på att kvinnor ses som mindre förtrogna med affärspraxis än män och därför lättare kan begå misstag i sådana sammanhang (se 'Abduh i Manara III 124f)
Diskriminering. Varför ses kvinnor som mindre förtrogna med affärspraxis?